♦♦♦ وبلاگ هواداران شهرستان سراب ♦♦♦

سید جواد ابوترابی

سید جواد ابوترابی

 

استاد سيدجواد ابوترابي در سال 1300 خورشيدي در شهر سراب متولد مي شود. از 9 سالگي به كسب علم و دانش اشتياق فراوان از خود نشان داده و در مكتب عالماني چون شيخ ابوالقاسم احقري و حاج ميرزا حسين محدثي و... به تحصيل قرآني و ادبيات مي پردازد.

از نوجواني به شعر علاقمند شده و سرآغاز شعر را با سروده هاي مذهبي و رثايي آغاز ميكند. ازكودكي براي تأمين معاش و هزينه مكتب كارگري ميكند.

در سال 1322 به دامنه هاي سبلان عزيمت نموده و به مدت 10 سال در طايفه ي مغانلو اقامت ميگزند. استاد در اين مدت به تدريس كودكان طايفه ي فوق مشغول گرديده و به عنوان وكيل تام الاختيار ان طايفه در امور حقوقي به فعاليت مي پردازد. رفتار و منش انساني و صادقانه ي وي او را به چهره اي محبوب و مشهور مبدل مي سازد، چنانكه در آنجا به نام ايشان چندين محال (يور) و رودخانه نامگذاري ميگرددكه هنوز نيز به آن نام شناخته مي شوند.

در سال 1333 ازدواج كرده و به اتفاق همسرش براي اقامت دائمي به شهر سراب مراجعت مي نمايد.... و سرانجام پس از سال هاي سال فعاليت در عرصه ادبيات، روز 25 اسفند ماه 1378 رخت از جهان فاني مي بندد.

سید جواد ابوترابی

او عمري سالك راه حقيقت و طريقت بود و از اين است كه هماره عرفان در اشعارش موج مي زند:

دئديم عشق نئدور دئيد معنا دير              ساحيل سيز توكنز درين دريا دير

او درياده هر قطره بير موسي دير   اوزي دريا، اوزي طور سينا دير

 

بیر گون اولا گونش دوغا،باهار گَله ،  سن گَله سن

باغچامیزدا  پروانه  تک ، گوللر  اوسته   اَیلَنه سن 

ایندی شعرین سوزین دئدیک، اوندا شعرین اوزین دییَک

دوز اوتوراق ،دوز دَبرَک،دوز دانیشاق دوزین دییَک

صاندیق آچاق،پامبوق توکَک،اورکلرین سوزین دییَک

گزیده اشعار این شاعر گرانقدر را در لینک زیر مشاهده فرمایید

وبلاگ استاد سید جواد ابوترابی


برچسب‌ها: سید جواد ابوترابی, شعرای سراب, شهرستان سراب, مشاهیر سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

حضرت آیت الله حاج شیخ حسین احمدزاده ایوقی

زندگینامه فقیه عالیقدر حضرت آیت الله حاج شیخ حسین احمدزاده ایوقی(رحمه الله علیه)

حاج شیخ حسین احمدزاده ایوقی تا اوایل دهه سوم عمر خویش را در روستای ایوق و در کنار دیگر هم سن و سالان و در کنار خانواده گذرانیدند و در روستا بهمراه دیگر جوانان در مکتب خانه ای قرآنی آنزمان شروع به آموختن الفبای دینی و خواندن قرآن نمودندشپس به حوره علمیه تبریز رفته و آنجا شروع به تحصیل در دروس حوزوی مینمایند سپس بعد از اتمام دوره های مقدماتی به حوزه علمیه قم رفته و در آنجا شروع بتحصیل در مقاطع و دوره های بالاتر مینمایندایشان از محضر اساتید بزرگواری چون حضرت آیت الله گلپایگانی آیت الله بروجردی آیت الله تهرانی  و آیت الله امام خمینی استفاده کرده و موفق به کسب درجه اجتهاد میشوند.آنچه در ضمن زنگی شخصی  و روزمره ایشان شایان ذکر است سادگی بی آلایش و طبع شوخ ایشان میباشد که هر شخصی که ایشان را از نزدیک ملاقات و شناخته باشد خاطرات شیرینی از ایشان در مورد سادگی و بی الایشی و شوخ طبعب بیادگار دارددر ضمینه علمی با توجه به گفته های علمای هم عصر ایشان و بازماندگان آن دران و همچنین شاکردان مکتب ایشان ,ایشان در زمره نوابغ زمان خویش در زمینه استدلال های منطقی  بودندومنتها بنا  به دلایلی که گاها حتی در هیبت مکتبی و علمی نیز نمیگنجد طبل ایشان هیچگاه برای کسب مقام و منزلت به صدا در نیامد و....در زمان حیات از طرف حضرت آیت الله امام خمینی چندین بار نمایندگی ولایت فقیه در لباس امام جمعه گی استانهای مختلف از جمله آذربایجان شرقی و غربی و کردستان بایشان پیشنهاد شد که ایشان با توجه به روحیه دوری از سیاست اشتغال به تحصیل و تدریس و تحقیق از پذیرش این امر عذر خواهی کردند . آنچه از اخلاق و زهد ایشان در قلوب اطرافیان و طلاب  و شاگردان نزدیک ایشان مانده است همواره  خاطره ای از تقوای درونی بیپیرایگی و مناعت طبع و فراغت از دنیازدگی است آنچنان که ایشان حتی تا سالهای متمادی از داشتن یک باب مسکونی نیز خود را بی نیاز میدانستند و در آخر آنهم طبق گفته شخص خودشان بخاطر حق پدری که از قبال فرزندانش بر گردن داشت مجبور به تهیه خانه گشتند.ایشان در دوره جاهلیت مدرن پهلوی که در تمامی ابعاد زندگی آنزمان داشت رخنه میدواند و در قدسیت فومایه بسیاری از همعصرانش هیچگاه لباس بندگی و خدمت به علم و فقه و همنوع را با با لباس تزویر دنیوی عوض نکردند و هما ره تا آخرین ساعات عمر گرانقدرشان براستی اسوه ای کامل از یک انسان خود ساخته و مومن و استوار و عالمی مردمی بودند آنچنان که در زبان اعتراف همه دوستان حوزوی همیشه یک سرو گردن از تمامی جهات از آنها بالاتر بودند اما هیچگاه این امر باعث نشد که ایشان آلوده به لباس و خلق و خوی کبر و تزویر و دنیویت گردند.ایشان با بیادگار گذاشتن آثار متعددی در زمینه اخلاق و فقه و ....در دهه 90 قرن 14 هجری شمسی بعد از قریب به 8 دهه فعالیت علمی و فقهی جان به جان آفرین تسلیم نمودند ودر قبرستان نور در قم در جوار مرقد حضرت معصومه صلوات الله علیهما سلام بخاک سپرده شدند.

منبع


برچسب‌ها: حضرت آیت الله حاج شیخ حسین احمدزاده ایوقی, شهرستان سراب, مشاهیر

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

آيت الله‌ ميرزا محمود دوزدوزاني‌

 

تولد : 1312 ق

تخصص : فقه اصولي

آيت الله محمود دوزدوزاني در دوزدوزان از توابع سراب به دنیا آمد و در تبریز از محضر آقا میرزا محمدصادق آقا استفاده برد و سپس به نجف رفت و مدت دوازده سال در خدمت شیخ احمد كاشف الغطاء و شیخ على‏اصغر ختائى و شیخ مهدى مازندرانى به تكمیل تحصیلات خویش پرداخت، و از آیت‏اللَّه آقا سید ابوالحسن اصفهانى و آیت‏ اللَّه حاج شیخ عبدالكریم حایرى و آیت‏ اللَّه آقا شیخ احمد كاشف الغطاء اجازه اجتهاد گرفت و به موطن خویش بازگشت و به انجام وظایف دینى پرداخت.

از آثار وى: «لب الاصول»، در مباحث الفاظ و اصول علمیه؛ «كتاب الطهاره»؛ «منجزات المریض»؛ حاشیه بر «العروه» .

منبع : www.duzduzan.com


برچسب‌ها: آيت الله‌ ميرزا محمود دوزدوزاني‌, مشاهیر سراب, شهرستان سراب, دوزدوزان

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

آيت اللّه محسن دوزدوزاني

آیت الله محسن دوزدوزانی

آيت اللّه محسن غروي نجفي، مشهور به دوزدوزاني در سال 1307 هـ . ش برابر با 25 رمضان 1347 هـ . ق در تبريز چشم به جهان گشود. پدرش، آيت اللّه حاج ميرزا محمود دوزدوزاني از علما و فضلاي بنام تبريز بود. جدّ پدري ايشان، آيت اللّه محمد حسن دوزدوزاني مشهور به فخرالعلماء و جد مادري اش نيز حاج حسين كوچه مشكي از بازرگانان بزرگ تبريز و رييس اتاق تجارت تبريز بود.

محسن خواندن و نوشتن را در مكتب خانه آموخت. سپس به فراگيري علوم ديني روي آورد. مقدمات و ادبيات عرب را نزد حاج ميرزا فرج اللّه، ميرزا محمد سيف دانشي و پدرش فراگرفت. سطوح اوليّه را نيز در محضر حضرات آيات: سيد هادي خسرو شاهي، ميرزا جواد آقا سلطان القرّاء و پدرش آموخت. وي در سال 1327ش پس از درگذشت پدرش، به دست آيت الله حاج ميرزا قاسم گرگمري از اوتاد و زهاد تبريز معمم شده است. وي سپس براي تكميل مباني علمي و تقويت پايه هاي تحقيقي، راهي حوزه علميه قم شد و در آن جا مراحل تكميلي سطح را از محضر حضرات آيات: سيد حسين قاضي طباطبايي، ميرزا علي مشكيني، سيد شهاب الدين مرعشي نجفي و كافي الملك بهره مند گرديد. هم چنين در دروس خارج فقه و اصول آيات عظام: امام خميني، ميرزا هاشم آملي و سيد كاظم شريعتمداري شركت جُست.هم زمان با ورود به قم و فراگيري دانش، كار تدريس، پژوهش و نگارش را پي گرفت كه با بيش از 30 سال سابقه تدريس علوم حوزوي، شاگردان فرهيخته اي را به جامعه اسلامي تحويل داده است. پركاري ايشان در تدريس به گونه اي است كه جايگاه همه مباحث اصولي و فقهي را از حفظ دارد و بدون مراجعه به كتاب، آن ها را بيان مي كند.ايشان همچنين مدت 30 سال به عنوان ممتحن در جلسه هاي آزمون شفاهي دروس سطح حوزه سرگرم فعاليّت بود و اينك نيز به عنوان مدرس و استاد حوزه علميه قم و ممتحن آزمون شفاهي مصاحبه درس خارج، به فعاليت هاي علمي خويش مي پردازد.

 اطلاعات شناسنامه اي

نام : محسن غروي نجفي، مشهور به دوزدوزاني

نام پدر :محمود

شهر محل سکونت :قم

درجه علمی :اجتهاد

مذهب : تشيع

ملیت : ايراني

تخصص :

تحصيلات حوزوي:
مقدمات:
حاج ميرزا فرج اللّه، مقدمات و ادبيات عرب، تبريز؛
ميرزا محمد سيف دانش، مقدمات و ادبيات عرب، تبريز.
سطح:
سيد هادي خسرو شاهي، فقه، لمعه، تبريز؛
ميرزا جواد آقا سلطان القرّاء، فقه، لمعه، تبريز؛
حاج ميرزا محمود دوزدوزاني (پدر)، اصول، رسايل، تبريز؛
ميرزا علي مشكيني، اصول، رسايل، قم؛
سيد حسين قاضي طباطبايي، فقه و اصول، قم؛
سيد شهاب الدين مرعشي نجفي، مكاسب، قم؛
كافي الملك، فقه، مكاسب، قم.
خارج فقه و اصول:
امام خميني، اصول، قم؛
ميرزا هاشم آملي، اصول، قم؛
سيد كاظم شريعتمداري، فقه، قم.

آثار مرتبط با ايشان

آثار مرتبط:
1ـ حاشيه بر تقريرات اصول، آيت اللّه ميرزا محمدحسين ناييني؛
2ـ حاشيه بر رسايل، شيخ انصاري؛
3ـ تلخيص دروس اصول، امام خميني؛
4ـ تلخيص امالي، سيد مرتضي؛
5ـ كتاب گنجينه دانشمندان، ج 2، ص 145؛
6ـ مصاحبه تصويري واحد انديشمندان مركز پژوهش هاي اسلامي صدا و سيما از معظم له؛
7ـ زندگي نامه معظم له، مركز اسناد انقلاب اسلامي.

سمت ها :

1 ـ استاد حوزه علميه قم، بيش از 30 سال؛
2 ـ عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم، بيش از 30 سال؛
3 ـ ممتحن آزمون شفاهي حوزه علميه قم، بيش از 30 سال؛
4 ـ عضو شوراي مديريت حوزه علميه قم.

فعاليتها:
1 ـ تدريس تفسير قرآن در مساجد تبريز؛
2 ـ مأموريت براي تبليغ اسلام و معرفي انقلاب به كشورهاي تركيه و سوريه؛
3 ـ امضا و پخش اعلاميه بر ضد رژيم ستم شاهي؛
4 ـ شركت در جلسه هاي سياسي و فعاليت هاي مبارزاتي بر ضد رژيم؛
5 ـ سخنراني هاي انقلابي و ترويج انديشه هاي امام خميني، تبريز؛
6 ـ كمك به محرومان و دستگيري از طلاب نيازمند. 

منبع :www.duzduzan.com


برچسب‌ها: آيت اللّه محسن دوزدوزاني, مشاهیر سراب, دوزدوزان, شهرستان سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

استاد جواد دوزدوزانی

استاد جواد دوزدوزانی

گذری بر زندگی هنرمندانه و خلاقیت های هنری

برترین هنرمند خوشنویس جهان اسلام، استاد جواد دوزدوزانی

ایران خوشنویسان بسیاری را در این سالها دیده است. یكی از مشهورترین آنها كه كمتر كسی نام او را نشنیده، میرعماد قزوینی است.  5 قرن از دوران این هنرمند عصر صفوی می گذرد و حالا بعد از گذشت 500 سال، شیوه كار او با دستان هنرمند دو استاد آذری و خراسانی«جواد دوزدوزانی» و «عباس اخوین»  در تبریز و تهران ادامه یافته است . 

  استاد جواد دوزدوزانی در سال 1328در خانواده فخرالعلماء، در تبریز چشم به جهان گشود. خودش می گوید: «تا چشم باز کردم، خودم را همدم خوشنویسان تبریزی و آثار چشم نواز آن بزرگواران یافتم زیرا پدرم حاج عزت الله، خوشنویس خوش ذوقی بود از شاگردان آقا فاضل تبریزی، خانه و کاشانه، محفل خوشنویسان، شعرا و علمای این دیار فرهنگی و فرهنگساز بود؛ البته بازی کودکانه من آشنایی با نی قلم و دقت به تراش دقیق و ماهرانه آن بود و سپس بازی بازیگوشانه با مرکب و قلم روی کاغذ و این ها بودند اسباب بازیهای کودکانه من. خانه ای که بسان باغی می ماند که گلهای آن، یادگارهای باغبانان ماهری از دیار مختلف گلستان ایران زمین بود. » با آغاز دوران تحصیل خوشنویسی نیز خود به خود آغاز می شود و در تداوم آن با توجه به دلبستگی شدید به شیوه قدما این شیوه ها در خون و رگ تاثیر به سزایی می گذارد که تا پایان عمر تداوم می یابد. وی در ادامه از موفقیتهای دوران مختلف زندگی هنری خود می گوید: «در سالهای آغاز تحصیل در دوره دبیرستان به ترتیب در تبریز، آذربایجان شرقی و رقابتهای کشوری در رامسر موفق به کسب رتبه نخست شدم؛ اما چرا تاکنون با این هنر، زندگی عاشقانه داشته ام: «می دانید که در زمانهای گذشته به ویژه تا پیش از اختراع چاپ، داشتن خط زیبا همچون صورت زیبا و خلق نیکو از نعمتهای خداوندی محسوب می شد و خوشنویسان در اجتماع، جایگاه ویژه ای داشتند. به همین دلیل در خط عربی، شیوه های گوناگون کوفی، دیوانی، رقعی، ریحان، نسخ، ثلث، نستعلیق، شکسته و شکسته نستعلیق)به ویژه از سوی خوشنویسان چیره دست و خوش ذوق ایرانی( پدیدار شد» استاد دوزدوزانی می افزاید:  «من در آغاز این راه خطیر، ابتدا شیوه هنرمند بی همتای این هنر، میرعماد الحسنی قزوینی خوشنویس نامی دوران صفوی را برگزیدم و در تداوم مکتب جاوید میرعماد به شیوه زیبای شاگرد خلاق این ابرمرد تاریخ خوشنویسی جهان اسلام، درویش عبدالمجید طالقانی روی آوردم، زیرا خط شکسته نستعلیق را خط عشق و عرفان و تجلی روح معنا در قامت کلام یافتم، چه در گوشه گوشه آن می توان آزادی، وارستگی و رهایی از قید و بندها را به وضوح مشاهده کرد.  استاد جواد دوزدوزانی تاکنون بیش از دو هزار اثر خوشنویسی آفریده است که بسیاری از آ نها در تاریخ هنر خوشنویسی ماندگار خواهد بود. آیات قرآنی، کلمات قصار بزرگان، امثال و حکم گذشتگان، عبارات پندآمیز حکما و عرفا، ابیات برگزیده از سروده های شاعران نامی چون حافظ، سعدی، شهریار، پروین و... اکثر آثار خوشنویسی این استاد گرانمایه را تشکیل می دهد. استاد دوزدوزانی تاکنون آثار خود را در 62 نمایشگاه انفرادی و جمعی در ایران و خارج از کشور به نمایش گذاشته است. اکثر آثارش از سوی همسر هنرمندش «خانم وحیده ریحانی » به زیور «تذهیب » آراسته شده است. تاکنون آثار برگزیده اش از سوی «انتشارات سروش صدا و سیما » ونیز «مناجاتنامه حضرت علی ابن ابیطالب)ع) به صورت آلبوم رنگی نفیسی در تهران منتشر شده است. در سال 2005 میلادی و در بیست و چهارمین نمایشگاه جهانی هنر که به مناسبت ماه مبارک رمضان در استانبول ترکیه ترتیب یافت عنوان «برترین هنرمند خوشنویس جهان اسلام»را از آن خود کرد. استاد جواد دوزدوزانی برای ارائه آثار هنری نوین خود در فراتر از مرزهای پرگهر ایران اسلامی در سال جدید آماده می شود. وی در سال نو، آثار هنری خود را در دوبی و استانبول  برای تماشای هنردوستان دو کشوراسلامی به نمایش خواهد گذاشت تا علاوه بر مسلمانان عرب و ترک این کشورها جهانگردان دیگر کشورها نیز از نزدیک با ویژگیهای شیوه میرعماد قزوینی و عبدالمجید طالقانی در خط عربی آشنا شوند. گزیده ای از آفرین های ادبی-عرفانی مولانا به دو زبان ترکی و فارسی و همچنین آیاتی از کلا م الله مجید، سخنان گهربار مولای متقیان علی بن ابیطالب)ع( در نهج البلاغه، سروده های فارسی، عربی و ترکی شعرای ایران زمین در مجموع آثار خوشنویسی این هنرمند  را برای ارائه در نمایشگاههای دوبی و استانبول تشکیل می دهد.

 توضیح : این متن با کمی تلخیص از خبرنامه «مشعل» (اول اردیبهشت 87) برگرفته شده و تیتر این گفت و گو از  نگارنده است.

منبع : www.duzduzan.com


برچسب‌ها: استاد جواد دوزدوزانی, شهرستان سراب, مشاهیر سراب, دوزدوزان

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

آيت‌الله‌العظمي حاج ميرزا يدالله دوزدوزاني

 

ولادت :

حضرت آيت الله دوزدوزاني فرزند حاج عبدالحميد در سال 1314 هجري شمسي در خانداني متدين و مذهبي در شهر تبريز چشم به جهان گشودند. پدر ايشان از تجار متدين و نيكوكار شهر تبريز بود . اجداد ايشان سالها قبل از دوزدوزان واقع در هفتاد كيلومتري شهر تبريز به اين شهر مهاجرت و در آنجا اقامت نموده بودند.


تحصيلات مقدماتي و سطح:
معظم له در سال 1322 هجري شمسي جهت فراگيري ادبيات فارسي وعربي وارد مكتب شد و مقدمات را نزد مرحوم حاج ميرمحمود آقا كه در شهر تبريز شهرت به سزايي داشت و نيز مرحوم حاج آقا ميرزا فرج الله آموخت سپس جهت ادامه‌ي تحصيلات خود وارد مدرسه‌ي علميه‌ي حسن پاشا - واقع در ميدان صاحب الامر -عجل الله تعالي فرجه الشريف- گرديد و در اندك مدتي با علاقه‌ي شديدي كه به آموزش علم و ادبيات داشت در بين هم دوره هاي خود شاخص گرديد. سپس براي استفاده از ديگر اساتيد در مدرسه‌ي علميه‌ي طالبيه - مسجد جامع تبريز- مشغول به تحصيل شد و دروس متن - منطق و اصول و لمعتين : شرح لمعه‌ي مرحوم شهيد ثاني ج 1 و 2 - را در محضر اساتيدي چون مرحوم حاج ميرزا علي اصغر باغمشه اي و مرحوم حاج ميرزا علي اصغر اخيجهاني و مرحوم حاج سيد رضا مرندي و مرحوم حاج ميرزا ابوالفضل سرابي فراگرفت.


مهاجرت به قم:
معظم له در حالي كه هنوز به سن هجده سالگي نرسيده بودند در سال 1332 هجري شمسي جهت تكميل آموخته‌هاي خويش به شهر قم هجرت فرمودند. ايشان ادامه‌ي دروس سطح (متن) را با جديت تمام در خدمت اساتيد بزرگواري از جمله مرحوم آيت الله حاج ميرزا محمد مجاهد تبريزي آموختند.


تحصيلات عاليه:
آيت الله دوزدوزاني در سال 1337 هجري شمسي به حج و زيارت عتبات عاليات مشرف شدند و پس از بازگشت تحصيل در دروس خارج را در محضر اساتيد بزرگ آن دوران آغاز نمودند. ايشان نخست در درس خارج مرحوم آيت الله العظمي بروجردي شركت كردند و پس از درگذشت ايشان مدتي در درس اصول رهبر كبير انقلاب آيت الله العظمي خميني كه در مسجد سلماسي تشكيل مي‌شد شركت جستند و سپس در درس خارج فقه و اصول مرحوم آيت‌الله‌العظمي شريعتمداري قدس سره حاضر شدند. معظم له يكي از شاگردان مبرز و برجسته‌ي آن فقيد سعيد است كه تقريبا يك دوره‌ي كامل خارج فقه و اصول را در مدت 25 سال از محضر ايشان فراگرفت. ايشان همچنين از درس خارج مرحوم آيت الله العظمي گلپايگاني نيز بهره بردند و مفتخر به دريافت اجازه‌ي روايي از حضرات آيات عظام شريعتمداري و گلپايگاني گرديدند.


درس فلسفه:
ايشان مدتي در درس اسفار مرحوم علامه آيت الله حاج سيد محمد حسين طباطبايي، صاحب تفسير الميزان شركت نمود و در ضمن آن يك دوره درس منظومه‌ي سبزواري را به عده‌اي از فضلاي حوزه تدريس فرمودند.

علاقه به قرآن:
حضرت آيت الله دوزدوزاني از همان اوان طلبگي علاقه‌ي زيادي به آموزش قرآن داشت و تفسير قرآن را از سال 1382 هجري قمري(1342 هجري شمسي) آغاز فرمودند و تا به حال به تدريس تفسير اشتغال دارند. ايشان مدتي تدريس خود را بر اساس ترتيب سوره‌هاي (تفسير کمپاني) قرار دادند ولي اخيرا كار تفسير خود را بر اساس تفسير موضوعي كلام الهي قرار دادند. ثمره‌ي اين تلاش به صورت چند جلد كتاب در آمده كه شماري از آنها چاپ شده است.


 خدمات مذهبي - اجتماعي:
معظم له علاوه بر تدريس و تبليغ احكام الهي در شهرهاي قم و تهران و كرج و تبريز خدمات اجتماعي شاياني نيز داشته اند از جمله:
الف) احداث مسجد جواد الائمه(ع) در خيابان جيحون شهر تهران كه به نام مسجد حاج كاظم فعلا به طرز خوبي اداره مي شود و مورد استفاده قرار مي گيرد.
ب) باز سازي مسجد تاريخي شصت و سه ستون تبريز كه قدمت چهار صد ساله دارد و در سالهاي اخير متروكه بود كه با تلاش هاي معظم‌له مرمت و تعمير شد و هم اكنون يكي از مساجد فعال شهر است.
ج) اعزام مبلغ به نقاط مختلف: ايشان در طي سالهاي 50 تا 57 هجري شمسي مبلغيني را جهت آموزش مسائل ديني به روستاييان و جلوگيري از گسترش عقايد منحرفين و غلات به شهرستان كليبر و 500 روستاي اطراف آن در استان آذربايجان شرقي اعزام فرمودند و همچنين با هزينه ي شخصي خود استراحتگاهي مجهز براي مبلغين اعزامي تاسيس نمودند. از جمله خصوصيات اين دوره ها اين بود كه با مبلغ اعزامي شرط  مي شد نبايد از ديگران حق تبليغ درخواست نمايد. اين نوع تبليغ تأثير بسزايي در آن منطقه داشت. اين طرح بعدا تا حدودي در مناطق ديگري مانند بخش زاغه از توابع خرم‌آباد و هشترود و شهرري نيز اجرا شد.
د) مبارزه با منحرفين: با توجه به گسترش بيش از پيش فعاليت گروههاي منحرف و فرقه هاي ضاله مانند صوفيه و بهاييت و وهابيت در سالهاي اخير حضرت آيت‌الله دوزدوزاني با همكاري مرحوم حجت الاسلام و المسلمين آقا شيخ داود الهامي و حجت الاسلام و المسلمين حاج شيخ محمد مرداني در سال 1375 هجري شمسي موسسه‌اي براي مبارزه با اين تحركات با نام (موسسه ي دفاع از حريم اسلام) تاسيس نمودند و در اين راه چندين جلد كتاب جيبي به چاپ رسانيده و به صورت رايگان منتشر ساخته‌اند كه در اينجا به نام بعضي از كتب انتشار يافته از سوي اين موسسه اشاره مي گردد:
1_ تصوف از ديدگاه ائمه ي اطهار(ع)،
2_ پيدايش تصوف در ميان شيعيان،
3_ فرقه هاي نعمت اللهي و گنابادي،
4_ فرقه هاي ذهبيه و اويسيه و خاكساريه ،
5_ سيري كوتاه در مرام اهل حق (علي اللهيان)،
6_ دو محور عقايد وهابيان،
7_ بهاييت مولود تصوف.
همچنين اين مؤسسه اقدام به خريد و پخش ديگر كتبي كه در اين رابطه براي افراد مفيد است مي نمايد.


تأسيس جلسات مذهبي:
معظم له جهت تبليغات مذهبي و پاسخگويي به نياز نسل نوخاسته جلسات مذهبي را با شيوه اي نوين تأسيس نمودند. اين جلسات در دو بخش بزرگسالان و نوباوگان تشكيل مي شد:
الف) جلسه ي ديني مكتب علي(ع) در سال 1353 هجري شمسي در شهر تبريز تاسيس گرديد. اين جلسات در آن زمان به شيوه ي خاصي با استفاده از تريبون سخنراني و صندلي براي شركت كنندگان به صورت هفتگي و سيار برگزار مي گرديد و اكثر شركت كنندگان آن از طبقه ي جوان و تحصيل‌كرده بودند.
ب) جلسات هفتگي براي تربيت ديني نوباوگان هفت تا دوازده ساله در پنجاه مسجد شهر تبريزكه توسط هشتاد نفر از روحانيون و معممين و تجار آن شهر اداره مي شدند ودر مجموع حدود هزار نفر در آن جلسات شركت مي‌كردند. شركت كنندگان در اين جلسات علاوه بر آموزش قرآن به آموختن احكام و عقايد و سرودهاي مذهبي و روش مناظره با مخالفين مي پرداختند.


 تدريس:
حضرت آيت الله دوزدوزاني در دوره ي تحصيل خود در شهر قم همانند گذشته به تدريس دروس و متون قبلي به طلاب و فضلاي حوزه پرداختند. ايشان در اين دوره درس را بر همه ي امور مقدم مي دانستند و به جز تحصيل و تدريس و مطالعه به ديگر اشتغالات و تفريحات و مسائل سياسي و اجتماعي نمي پرداختند. معظم له از سال 1400 هجري قمري تدريس خارج فقه و اصول را در حوزه ي علميه ي قم آغاز نمودند و تا به حال مباحث مختلفي از فقه و اصول را تدريس فرموده اند كه عده ي معتنابهي از فضلاي حوزه در مجلس درس ايشان حاضر مي شوند.


 آثار و تاليفات:
حضرت آيت الله العظمی دوزدوزاني داراي تأليفات فراواني در زمينه هاي مختلف علوم ديني هستند كه اجمالا به آنها اشاره مي‌كنيم:
1- دروس حول نزول القرآن منتشر شده،
2- دروس حول الموت و الحيات و البرزخ و اشراط الساعه منتشر شده،
3- تحقيق اللطيف حول التوقيع الشريف به صورت محدود تكثير شده،
4- دروس حول المعاد آماده ي چاپ،
5- تقريرات فقه صلات مسافر آماده ي چاپ،
6- كتاب قصاص(در سال 1406 هجري قمري تدريس و به رشته ي تحرير در آمده) آماده چاپ،
7- حاشيه بر عروه الوثقي به صورت محدود تکثیر شده،
8- رساله ي توضيح المسائل منتشر شده،
9- مناسك حج منتشر شده،
10- رساله ي ارشاد المومنين منتشر شده ،
11- منهاج الصالحين (رساله‌ي عربي) به صورت محدود تکثیر شده،
12- رساله ی هلالیه به صورت محدود تکثیر شده،
13- ملحقات توضیح المسائل به صورت محدود تکثیر شده.


برچسب‌ها: آيت‌الله‌العظمي حاج ميرزا يدالله دوزدوزاني, مشاهیر سراب, شهرستان سراب, دوزدوزان

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

آیت الله شیخ مرتضی بنی فضل

آیت الله بنی فضل

تولد و دوران کودکی

آیت‌الله مرتضی بنی‌فضل در سال 1312 شمسی در تبریز دیده به جهان گشود. پدرش مرحوم حاج سیفعلی ،‌ از اخیار آن روزگار بود که خود نیز تدریس می‌فرمود، ‌ولی از اول تا پایان عمر ملبس به لباس روحانیت نبود. مادرش وی نیز از زنان پاکدامن و عاشق اهل بیت بود که در مجموع ،‌از سواد قرآنی و بخشی از معارف اسلامی بهره‌مند بود. خانواده آیت‌آلله بنی فضل ،‌خانواده‌ای پرهیزگار و دوستدار خاندان پیامبر بوده‌اند.

دوران تحصیل

تحصیلات خود را از مکتب خانه آغاز کرد و به فراگیری ادبیات فارسی و قرآن پرداخت سپس به حوزه علمیه تبریز رفت و تا شرح لمعه را فراگرفت . سپس در نوزده سالگی به قم آمد تا از محضر استادان حوزه علمیه قم بهره‌مند شود. دوران تحصیل او همواره با فراز و نشیب ‌های فراوان رو به رو بوده است که برخی از آنها مربوط به وضعیت سیاسی آن دوران می‌باشد. خفقان رضا خانی می‌کوشید تا مردم را از روحانیت جدا سازد و حوزه‌های علمیه را در نگاه جامعه سرکوب و منکوب نماید تا از این راه ،‌ نفوذ دولت‌های استکباری در ایران را هر روز ،‌ بیشتر سازد از این رو طلاب آن روزگار محروم و مظلوم بودند. وی پس از ورود به قم ،‌به تکمیل درسهای دروه سطح پرداخت . سپس به درس خارج فقه و اصول بزرگان آن روز رفت و سالها از محضر آنان بهره مند شد. تحصیلاتش منحصر به فقه و اصول نبود و به علوم عقلی و تفسیر نیز می‌پرداخت. او در سالیان تحصیل خود ، ‌از تدریس نیز غافل نماند و به درس‌های اخلاق استادان وارسته و پرهیزگار آن دیار می‌رفت تا علم خود را به عمل صالح پیوند زند.

استادان و دوستان

ایشان در دوران تحصیل خود از محضر استادان بسیاری بهره برد مقدمات و سطح را تا بخش شرح لمعه نزد آیت‌الله حاج میرزا جواد سلطان القراء فرا گرفت. با ورود به قم باقی مانده شرح لمعه را نزد آیت‌الله حاج میرزا باقر مرندی و قوانین را نزد حاج شیخ نصرت بناروانی میانجی و مطول را نزد حاج میرزا حسن محدث سرابی آموخت و برای فراگیری منظومه سبزواری به نزد آیت‌الله شربیانی رفت . رسائل ،‌مکاسب و کفایه را نیز نزد آیات عظام :‌ مشکینی ،‌سلطانی طباطبائی ،‌مجاهدی و شیخ عبدالجواد اصفهانی فردا گرفت. با پایان یافتن درس‌های دروه سطح ،‌ مدت دو سال و نیم در درس خارج فقه مرحوم آیت الله العظمی بروجردی شرکت کرد حدود پنج سال در درس خارج فقه آیات عظام گلپایگانی و محقق داماد، ‌هفت سال در درس خارج فقه و اصول امام خمینی و یک سال در درس آیت الله حاج شیخ عباسعلی شاهرودی حضور یافت کمتر از یک سال هم به درس تفسیر مرحوم علامه طباطبایی رفت. درس امام را راه گشا و دارای ظرایف فراوان می‌دانست و در طول تحصیل از اخلاق و رفتار و سخنان سیاسی و اجتماعی ایشان بهره برد.

فعالیتهای علمی و فرهنگی (آثار)

 وی از مردانی است که در عرصه علم و فرهنگ خدمات شایانی کرده است از نخستین سالهای تحصیل ،‌ به امر تدریس اشتغال داشته و از این رهگذر ،‌ شاگردان فراوانی به عالم تشیع تقدیم کرده است زمانی که در تبریز به تحصیل میپرداخت ،‌سیوطی را تدریس میکرد و سپس در طی پنج سال، یازده بار معالم الاصول را درس داده ؛‌به گونه‌ای که در هر سال یک دوره آن را به زبان آذری ، برای طلاب ترک زبان و یک دوره آن را به زبان فارسی برای دیگر طلاب و یک دوره باقی مانده را در تبریز در ایام تابستان تدریس می‌فرمود. سه بار رسائل شیخ انصاری ،‌پنج بار مکاسب محرمه بیع و دو بار خیارات کتاب مکاسب و چندین دوره منظومه سبزواری را آموزش داد و بیش از پانزده سال است که به تدریس درس خارج میپردازد . او در طی این سال‌ها از تألیف کتاب‌های نیز باز نماند و شرح‌هایی بر بخش منطق منظومه سبزواری ،‌مکاسب محرمه ‌، بیع و خیارات مکاسب شیخ انصاری و نیز شرح گسترده‌ای بر کتاب القضاء شرائع نگاشته است. او همچنین مدارک تحریرالوسیله را تألیف نموده که بخشی از آن به چاپ رسیده است.وی ،‌ سالیان درازی است که به تبلیغ و ارشاد مردم ،‌ به ویژه جوانان ‌،می‌پردازد و آنان را با مکتب تشیع و مبانی آن آشنا می‌کند.

فعالیت‌های سیاسی

از نخستین سالهای نهضت امام خمینی همواره یار و حامی این نهضت عظیم بوده است. او در سال‌های پیش از انقلاب ، ‌رابط امام با برخی از علما و مراجع بوده و نقش بسزایی در تنظیم حرکت همه جانبه حوزه علمیه قم بر ضد رژیم پهلوی ایفا کرده است. در آن سالها ایشان با سخنرانی در مجامع عمومی و خصوصی ،‌ ماهیت رژیم شاه را افشا می‌کرد. این امر باعث شد که گاه ، ‌ساواک او را حاضر و مورد بازجویی و هتاکی قرار دهد. از فعالیتهای مهم وی ،‌عضویت در جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و شرکت در برنامه‌های مبارزاتی این نهاد است او در بسیاری از جلسات آن مرکز شرکت و بسیاری از اعلامیه‌های آن را امضا می‌کرد. وی پس از انقلاب شکوهمند اسلامی نیز دست از تلاش سیاسی برنداشت و خدمات بسیاری را در استان آذربایجان شرقی انجام داد. او همواره با اطاعت از امام و دعوت همگان به پیروی مطلق از ولایت فقیه و نیز با حمایت همه جانبه از مقام معظم رهبری ،‌در صحنه حضور داشت ودر دوره اول مجلس خبرگان به نمایندگی از مردم آذربایجان غربی و در دوره دوم به نمایندگی از مردم آذربایجان شرقی انتخاب شد.

منبع  www.duzduzan.com   


برچسب‌ها: آیت الله شیخ مرتضی بنی فضل, مشاهیر سراب, دوزدوزان, شهرستان سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

عباس دوزدوزانی

عباس دوزدوزانی

عباس دوزدوزانی فرزند حاجیبابا  متولد ۱۳۲۱،  شهر تبریز و دارای كارشناسي ارشد مديريت، گرايش سيستمها

 آقای دوزدوزانی از پایه گذاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و اولین فرمانده رسمی کل سپاه بود. سپس در کابینه رجایی وزارت ارشاد را عهده دار شد. وی همچنین نماینده مجلس تهران و تبریز در دوره های اول دوم و سوم گردید. از دیگر سمت های دوزدوزانی میتوان، معاون دکتر معین (وزیر علوم). مشاور محمد خاتمی(رئیس جمهور). عضو و رئیس شورای شهر تهران در دوره اول شوراها و رئیس کانون زندانیان سیاسی قبل از انقلاب را نام برد. دوزدوزانی در حال حاضر با مقام کارشناس ارشد ریاست جمهوری بازنشسته است.

حاج عباس دوزدوزانی

حاج عباس دوزدوزانی الان دوران بازنشستگي اش را طي مي كند و بيشتر وقتش به مطالعه و نوشتن و سرودن شعر سپري مي شود.

نمونه ای از اشعار آقای دوزدوزانی:

 بنام خداوند رحمت صفت / كه بر عام و خاصش بود مرحمت

 الف، لا‌م، ميم، آن كتاب وجود / به جد است و بر متقين رهنمود

همانان كه ايمان به غيب آورند /به پيوند و انفاق فرمان برند

 كه بر پاي دارند يعني نماز / برآرند از مستمندان نياز


برچسب‌ها: عباس دوزدوزانی, اولین فرمانده رسمی کل سپاه, شهرستان سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

استاد عیسی باربد

استاد عیسی باربد

پدر استاد « عیسی باربد » اين نوازنده ي بي نظير آذري ، « اسماعیل » اهل روستای « شیره جین » شهرستان سراب ، مثل سایر هموطنانش جهت تامین معاش و رهایی از زنجیرهای ظالمانه ي جامعه ي فئودالی آن روز ، به باکو رفته و در آنجا با خانمی بنام « قمر» ازدواج می‏نماید . عیسی ، تنها فرزند آنها در بهار سال 1295 هجري شمسي به دنيا مي آيد  . عیسی ، از دوران نوجوانی همراه با تحصیل علم به آموزش موسیقی پرداخته و در پانزده سالگی به هنرستان « کلوپ فیالوتوف » وارد شده و پس از یادگیری کامل تار آذربایجانی ، به جمع ارکستر سی و پنج نفری « دکتر لیانسیان » می‏پیوندد . وی علاوه بر موسیقی ، به زبان‏های انگلیسی و روسی هم تسلط کامل داشته است . استاد در همین دوران ، با خانمی روسی ازدواج کرده و صاحب پسری بنام « رافائیل » می‏گردد .

استاد عیسی باربد در سال همراه با پدر و تار محبوب نالانش وارد ایران شده و در شهر سراب ساکن می‏گردد .

استاد عیسی باربد

 رافائیل بعد از هجرت استاد به ایران ، همراه با مادرش که هر دو تبعه ي آنجا محسوب می‏شده‏اند در باکو مانده و بعدها با اخذ مدرک تحصیلات عالی در رشته ي معادن و صنایع ، از طر ف دولت شوروی آن زمان ، در ذوب آهن اصفهان مشغول به کار می‏گردد ، ولی چون استاد به دلیل مهاجر بودن ، همیشه تحت نظر سازمان امنیت رژیم شاه قرار داشته بخاطر درامان ماندن موقعیت فرزندش ، سعی می‏کند با او ارتباط علنی نداشته باشد و گویا مکاتبات و دیدارهایی بطور مخفیانه داشته‏اند .

تا اینکه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ، رافائیل که در آن موقع در شوروی بوده برای دیدار استاد به سراب می‏آید ولی متاسفانه نه تنها استاد ، بلکه برادرانش را هم که در تبریز بوده‏اند نمی‏تواند ببیند و با دلی آکنده از بار سالها حسرت و جدایی به باکو باز می‏گردد .استاد عيسي باربد كه در ميان عامه ي مردم به استاد عيسي بالا معروف و مشهور گشته ، برای امرار معاش و آشنا نمودن مردم با موسیقی آذربایجانی ، همراه با « اسدالله دایره زن » اهل روستای « عسگر آباد » سراب ، مشغول اجرای کنسرت در یکی از قهوه‏خانه‏های سراب شده و با استقبال بی‏نظیر مردم روبرو می‏شود .

پس از آن ، مردم از او جهت برگزاری مجالس عروسی و شادمانی دعوت می‏نمایند و در هیمن دوران با خانمی شایسته و مهربا ن به نام « طوبی دادخواه » فرزند « رمضان دادخواه » آشنا شده و ازدواج می‏نماید که ثمره ي آن پنج پسر و سه دختر می‏باشد .

 استاد در زمان خویش در زمینه ي نواختن تار آذربایجانی و اجرای آواز در آذربایجان کم نظیر بوده و در ضمن خاک عزیز آذربایجان را همچون معشوقه‏ای زیبا و بی‏همتا با جان و دل می‏پرستیده است .

 بنابراین در شهرستان سراب کلیه ي شهروندان از هنرمندان و صاحب نظران گرفته تا روستائیان زحمتکش و قهوه خانه نشینان ، که در آن دوران شاهد زندگی شرافتمندانه و هنرنمایی‏های کم نظیر استاد بوده‏اند همه از ایشان به عنوان انسانی شریف و خیرخواه و هنرمند یاد کرده و نام پر آوازه ي ایشان را زینت مجالس و شادی‏های خویش می‏سازند .

 استاد در زمان رژیم سابق مدتی ، به شهر میانه تبعید می‏گردد در آنجا جهت کسب معاش ، به مجالس رفته و هنرنمایی می‏نماید و چون دایره زن نداشته به ابتکار شخصی ، دستگاهی ساده از یک طبل ضربه می‏زده و بدینگونه به تنهایی هم تار می‏زده و هم می‏خوانده و هم جای خالی یک دایره زن را پر می‏نموده است . به خاطر هنر بی‏نظیر و اخلاق پسندیده‏اش مرم میانه از او استقبال کرده و برایش احترام و عزت خاصي قائل بوده‏اند . استاد ، بعد از اتمام مدت تبعیدش که یک سال و نیم بوده دوباره به سراب برگشته و حدوداً در سال 1355 در جریان مراسم روز زن ، از طرف اکیپ فیلمبرداری صدا و سیمای تبریز ، مورد توجه قرار گرفته و جهت اجرای کنسرت به تبریز می‏رود .

 استاد همراه با آقایان « جابر احمدیان » و « محمد ابراهیم میمندی » که هر دو از دایره زنها وخوانندگان بنام و اهل روستای « اسفستان » سراب بودند در صداو و سیمای تبریز و هتل « اینترناشنال » تبریز برای علاقمندان کنسرت اجرا می‏نمايند . وقتی که استاد در سال 1353 دچار بیماری سرطان معده می‏گردد نه تنها دوستان وآشنایان بلکه ایلی به بزرگی آذربایجان را ، غمگین و اندهبار می‏سازد . آقای محققی معلم موسیقی در شهر سراب درباره ي استاد می‏گوید : « استاد ، به مبانی اخلاقی و آموزش درست موسیقی و زبان آذری تاکید داشت و کلاً انسانی دلسوز به وطن و مردم بود . یکی از ویژگیهای او حفظ سِرّ مردم بود .

ایشان علاقه ي خاصی به سه گاه زابل داشت و در خلوت برای خودش می زد و گریه می‏کرد و از یک نوع جدایی از هویت اصلی‏اش ناله می‏نمود . یک ماه قبل از فوتش به ملاقاتش رفتم ، تا مرا دید گفت تار را بده به من و من تار همیشگی و محبوبش را که از باکو آورده و خودش با سلیقه صدف کاری کرده بوده به دستش دادم ، شروع کرد به زدن دستگاه بیات شیراز . گفتم استاد ترانه‏اش را هم بخوان و شروع کرد به خواندن ترانه ي معروف « آیریلیق » گفتم استاد چرا آن را می‏خوانی ؟ گفت به خاطر اینکه دارم از شما جدا می‏شوم . »

و این چنین بود که فرزند هنرمند و بزرگ منش این سرزمین در مورخه ي 14/8/1353 در فصل خزان گلها ، ایل و تبارش ، با شیه ي دردناک کوهستان بزغوش وهمراه با کوه نشینان پر غرور خروشان و خشمگین ، در سوگ شهسوار مهربانشان به فریاد درآمده و شیون و ناله سر دادند . مردم هنر دوست آذربایجان بخصوص اهالی سراب ، برای استاد مراسم تشییع مفصلی گرفته و وی را در قبرستان امام زاده ي سراب به خاک سپردند و این بایاتی معروف مردمی را برای ابد ، بدرقه ي راهش نمودند :

سو گلر آخار گئدر        یاندیرار یاخارگئدر  

بودنیا بیر گوزگو دیر     هر گلن باخار گئدر

همچنین برای تجلیل از زحمات هنری‏اش ، نقشی از تار بر روی سنگ قبرش حک نمودند و او در خاکی که برایش محبوب‏تر از همه ي دنیا بود دفن نمودند.

« آیریلیق »

گوزمون قارشیندا چکیلیردومان             ایله بیر اوزمدان آیریلیرام من

آی منی سئونلر آی عزیز دوسلار           آی منیم ائللریم قوهوم قارداشلار

اوره کیم آغلاییر داملامیر یاشلار           ائله بیر اوزومدن آیریلیرام من

گورمه دیم آنامی نیسگیلیم قالدی             گلمه میش ازلدن آیریلیرام من

هانی تئللی سازیم قدرتلی سیسم              هانی نازلی یاریم عشقیم هوسیم

هانی چه چه ووران گوزه‏ل نفسیم           ایله بیر سوزومدن آیریلیرام من

گئدیریم نازنین ، آغلاما منه                  یاس توتوب قارالار باغلامامنه

من سئون کونولی داغلاما منه               من سئن کونولی داغلاما منه

بیر گولم چمندن آیریلیرام من                ای وطن یاراندیم اوجاغیندا من

عشق ایله اوجالدیم قوجاغیندا من           ایندی خوش یاتیرام اطاقیندا من

 

منبع : salamsarab.blogfa.com


برچسب‌ها: استاد عیسی باربد, موسیقی سراب, شهرستان سراب, مشاهیر سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

استاد ميرصالح حسيني

ميرصالح حسيني متولد سال 1324 در شهرستان سراب در يک خاندان فرهنگي به دنيا آمد. او به زبان‌هاي فارسي، عربي، انگليسي و فرانسه مسلط بود.

 

alt

 

دكتر ميرصالح حسيني نام آشنايي در ادبيات فارسي و تركي آذربايجاني بود. او كه از وكلاي مبرز و بنام دادگستري تهران بود، با نخستين ترجمه منظومه «حيدربابا يه سلام»، شاهكار ادبي استاد شهريار، به فارسي روان و در قالب خود منظومه شناخته شد.

مطالعه آثار مولانا محمد فضولي چنان آتشي در جانش افروخت كه سال‌ها به تحقيق و بررسي آثار او مشغول بود. وقتي براي اولين‌بار با جمع‌آوري نسخه‌هاي خطي و مقابله آن‌ها، ديوان جامع، كامل و نفيس فضولي را به دوستداران ادب عرضه داشت، استاد محمدحسين شهريار با دعوت از اين شاعر و محقق، مراتب سپاس و قدرداني خود را اعلام كرد و در همان محفل، ساعت‌ها از شعر و ادب ايران‌زمين و مقام والاي فضولي سخن‌ها رفت. هم‌زمان با كنگره بين‌المللي فضولي از طرف يونسكو در تبريز حديقة السعدا نيز منتشر شد.

حضور حسيني در محافل شعر و ادب و توضيح و تفسير آثار فضولي همواره با استقبال هنرمندان، اديبان، شاعران و خوانندگان همراه بود و همين امر سبب شده بود كه بسياري از علاقه‌مندان، شعرهاي فضولي و او را از حفظ بخوانند.

alt

 

ميرصالح حسيني در ادبيات تركي، چهره شاخصي بود؛ چرا كه احاطه كامل او بر شاخه‌هاي مختلف زبان تركي و آشنايي با چندين زبان زنده دنيا در كنار طبع روان شعر و عشق مفرطش به شناساندن آثار نام‌داران و پيشوايان ادب اين مرز و بوم موجب شده بود كه در تمامي كارها، نهايت دقت، ذوق، خلاقيت و ابتكار را به خرج دهد.

از جمله آثار او، ديوان كامل مهستي، ليلي و مجنون فضولي، درد مشترك، شرحي بر شمشير و قلم ختايي (شاه اسماعيل صفوي)، شرحي سطري بر آثار سهراب سپهري و ترجمه رباعيات خيام به تركي و عربي مزين به تابلوهاي قربانعلي اجلي را مي‌توان نام برد. همچنين تصحيح ديوان شاه اسماعيل صفوي (ختايي) آخرين اثر منتشرشده اوست.

دكتر حسيني از اساتيد برجسته دانشگاهي كشور هم بودند و به تدريس دروسي چون جامعه شناسي مي پرداختند.

میر صالح حسینی، بیست و ششم خرداد ماه سال گذشته، در سن 61 سالگی و بعد از یک دوره طولانی مدت درمان بیماری ریوی، چشم ازجهان فروبست و در قطعه هنرمندان وادی رحمت تبریز به خاک سپرده شد.


برچسب‌ها: مشاهیر سراب, شعرای سراب, شهرستان سراب, استاد ميرصالح حسيني

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

حمید درخشان

حمید درخشان

همشهری آنلاین:
حمید درخشان در سال 1337 در تهران به دنیا آمد

وی در دوران بازیگری در پست هافبک بازی می‌کرد و در سال 1354 و در 17 سالگی از تیم مزدا به تیم پرسپولیس رفت.

درخشان در شهریور سال 1359 برای اولین‌بار در تیم ملی فوتبال ایران به میدان آمد و در مقابل تین امارات بازی کرد.

وی در مسابقات جام ملت‌های آسیا در سال 1984 از بازیکنان تاثیرگذار تیم ملی بود بطوری که سال بعد درخشان به عنوان بازیکن سال کشور انتخاب شد.

حمید درخشان در سال 1369 با سرمربیگری علی پروین مجددا به تیم ملی دعوت شد و در سال 1372 از فوتبال خداحافظی کرد.

وی سابقه حضور در تیم‌های ملی ایران، پرسپولیس، القطر و السد را در کارنامه بازیگری خود دارد.

درخشان بعد از خدا حافظی به سمت مربیگری رفت و مدتی در تیم پرسپولیس در سمت کمک مربی خدمت کرد و سال 1380 مربی تیم ملی زیر 20 سال بود.

در فصل 1388 - 1389 سرمربی تیم پیکان در لیگ برتر بود و سال 1389 با تیم شهرداری تبریز قرارداد همکاری امضا کرد.


برچسب‌ها: حمید درخشان, ورزشکاران سراب, مشاهیر سراب, شهرستان سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

محمد نوازی

تاریخ تولد:۱۴/۶/۱۳۵۶

محل تولد:روستای کیوج مابین سراب وتبریز

قد: ۱۷۸سانتی متر

وزن: ۸۰

محمد نوازی فوتبالیست اسبق باشگاه استقلال تهران و تیم ملی ایران در جام ملت‌های آسیا ۲۰۰۰ لبنان،بازی‌های آسیایی ۲۰۰۲ بوسان و کاپیتان تیم ملی در مسابقات همبستگی کشورهای اسلامی بود.

محمد نوازی یکی از محبوب ترین بازیکنان استقلال که به علت حرکات منحصربه فردش در کناره های زمین،سرعت،تکنیک و سانترهای دقیق از سوی طرفداران به بکام آسیا مشهور است.شاید اگر در آن سال ها اختلافات نوازی با سرمربی استقلال امیرقلعه نویی مرتفع می شد می توانست تا پایان دوران بازیگریش در تیم محبوبش استقلال توپ بزند.

گل زیبای زیر تاق او در دربی معروف سال ۱۳۷۹ به احمدرضا عابدزاده که در آن روزها در اوج امادگی قرار داشت و درگیری نوازی و حمید استیلی، پایان رافت و پرویز برومند که منجر به رفتن سه روزه او به زندان شد در همان بازی رخ داد.

منبع : wikipedia.org


برچسب‌ها: محمد نوازی, ورزشکاران سراب, مشاهیر سراب, شهرستان سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

جواد زرینچه

جواد زرینچه

جواد زرینچه، زاده ۱۳۴۵ در محله خزانه قلعه‌مرغی تهران، بازیکن سابق تیم ملی فوتبال ایران و باشگاه استقلال تهران است و مربی کنونی باشگاه فوتبال راهیان کرمانشاه

جواد زرینچه مدافع - هافبک دههٔ هفتاد ایران بود.[۱]

او تاکنون در تیم‌های لکوموتیوبوتان، ژاندرمری، کشاورز، استقلال، صباباتری بازی کرده و در تیم صنعت نفت آبادان مربی بوده‌است.[۲] زرینچه ۱۴ سال برای باشگاه فوتبال استقلال بازی کرد.


برچسب‌ها: جواد زرینچه, ورزشکاران سراب, شهرستان سراب, مشاهیر سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

جهانبخت توفیق

 جهانبخت توفیق (1310 - 1349)

 همشهری آنلاین
 
جهانبخت توفیق که به توفیق جهانبخت نیز شهرت دارد، در سال 1310 در شهر سراب به دنیا آمد.

وی در سنین خردسالی به همراه خانواده به تهران مهاجرت کرد. در دبستان رودکی تهران معلم ورزش او کیومرث ابوالملوکی متوجه استعداد شگرف او در کشتی شد و او را به باشگاه طوس برد و کشتی را به او یاد داد.

توفیق اولین‌بار در سال 1327 در مسابقه‌های کشتی تشویقی تهران شرکت کرد و خیلی زود در سال 1329 به عضویت تیم ملی برای حضور در بازی‌های المپیک 1952 هلسینکی درآمد.

  حکایت "قسم نامه"

در سال 1333، جهانبخت توفیق که 23 سال داشت مدال طلای وزن 67 کیلوگرم مسابقات جهانی توکیو را به دست آورد. او اولین طلایی کشتی ایران است.

در المپیک هلسینکی او موفق به دریافت مدال برنز وزن 67 کیلوگرم شد. توفیق در مسابقات جهانی سال 1954 که در توکیو برگزار شد، نخستین مدال طلای تاریخ کشتی ایران از این رقابت‌ها را به چنگ آورد و بالاتر از اوله آندربرگ (قهرمان المپیک) و گالارادزه، برسکوی نخست جهان ایستاد.

پس از رقابت‌های جهانی توکیو، جهانبخت به انگلستان رفت و به تحصیل پرداخت و موفق شد مدرک مهندسی مکانیک را از آنجا اخذ نماید. پس از مراجعت به ایران در یک وزن بالاتر (73 کیلوگرم) به عضویت تیم ملی درآمد و در در بازی‌های آسیایی 1958 توکیو، در دیدار نهایی با کانه کو مساوی کرد ولی به علت وزن بیشتر بر سکوی دوم قرار گرفت.

زندگینامه: جهانبخت توفیق

او اولین ورزشکار ایرانی است که علاوه بر کسب مدال المپیک و قهرمانی در دنیا مدارج علمی را نیز با موفقیت سپری کرد. او مدرک مهندسی مکانیک را اخذ کرد و با به رخ کشیدن شایستگی‌های علمی‌اش، ریاست اداره طرح و بررسی وزارت اقتصاد و دارایی را نیز احراز کرد.

توفیق در سال 1347 ازدواج کرد و درست در همان روزهای ابتدایی ازدواجش دچار بیماری مهلک یرقان شد که گویا به علت وزن کم کردن‌های بی‌رویه برای وزن 67 کیلوگرم بوده است.

زندگینامه: جهانبخت توفیقیک سال‌ونیم بعد از ازدواجش حالش به شدت وخیم شد. پزشکان صلاح دیدند که ادامه معالجات او در خارج از کشور صورت پذیرد. پیکر تحلیل‌رفته مهندس با همراهی همسرش به لندن منتقل شد اما مداوا و معالجات یک ماهه هم فایده‌ای نداشت و در تاریخ 28 اردیبهشت سال 1349، دو سال و چهار ماه بعد از مرگ غلامرضا تختی، توفیق به دیار باقی شتافت.

توفیق از سال 1330 تا سال 1337 عضو تیم‌ملی کشتی بود و جای علی غفاری را در تیم‌ملی کشتی گرفت. امامعلی حبیبی، جایگزین او در وزن 67 کیلوگرم بود.

  • وی درباره رقیب بزرگش یعنی امامعلی حبیبی گفته بود: هدف از کشتی گرفتن که فقط پشت حریف را به خاک زدن نیست. آن روز هم که در انتخابی ملبورن مرا شکست داد همین را گفتم، حالا هم می‌گویم. (این جمله بعد از غلبه بر امامعلی حبیبی در سال 1336 از او نقل شده است. عین جمله در مجله کیهان ورزشی در همان مقطع چاپ شده است.)

جهانبخت توفیق که در ورزش و تحصیل علم بسیار موفق بود، در سال 1349 بر اثر بیماری در لندن درگذشت. پیکر وی در روز سوم خرداد ماه 1349 از مقابل ورزشگاه شیرودی (امجدیه) تشییع و در آرامگاه ظهیرالدوله شمیران به خاک سپرده شد.

افتخارات جهانبخت توفیق:

  • مسابقات المپیک هلسینکی 1952 - مدال برنز 67 کیلوگرم
  • مسابقات جهانی توکیو 1954 - مدال طلا 67 کیلوگرم
  • بازی‌های آسیایی توکیو 1958 - مدال نقره 73 کیلوگرم

برچسب‌ها: جهانبخت توفیق, کشتی گیران سراب, پهلوانان سراب, مشاهیر سراب, شهرستان سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

أقازاده عليايي

نامش آقازاده عليايي فرزند تقي در سال1306 ش در اطراف سراب متولد شده است. ديپلم متوسطه و مدرك رشته ي معماري را در تهران گرفته و 22 سال در هنرستان تدريس كرده و در اغلب روزنامه ها و مجلات و مقالات ادبي، شعر مي نويسد و « عليا » تخلص ميكند.

اغلب آثار او به چاپ رسيده از آن جمله: كتاب « آذري نغمه لر»، « احساس من » ، « بانك پدري» و « وصيت نامه » ، « نقشه كشي ساختمان »، «چهل و يك درس » مي باشند.

ا ز اوست:

خادم خلقيم، چونا اهل قلم خدمتگزار         بهرروزي گوهر انديشه نفروشيم ما

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

هاشم طرلان

سید هاشم حسن‌زاده (۳۰ دی ۱۳۰۲، باکو - ) معروف به طرلان شاعر آذربایجانی است. او در خانواده‌ای ایرانی در باکو زاده‌شده و در ۱۴ سالگی به زادگاه پدری خود زنگین‌آباد سراب بازگشت. وی سرودن شعر را در دوران دبستان آغاز کرد و اولین شعر از او در سال ۱۹۳۸ در نشریه پیونر به سرپرستی صمد وورغون چاپ شد.

در سال 1317 شمسي در روستاي زنگين آباد سراب مسكن گزيد و در جنگ جهاني دوم به تهران آمده و مشغول تجارت شده است. پس ازواقعه ي 21 آذر1325 مدتي در زندان مانده بود. طرلان مجموعه اشعاري به نام « آلولي شعرلر» به چاپ رسانيده است. از اوست :

اونودوم كؤنلومون كدرين دئيه               گزديم بوائللري من آدديم- آدديم

اما اوره كيمين هرتسلي سين                 آختاريب يئنه ده، وطنده تابديدم

آثار :

  • آلاولو شعرلر (اشعار شعله‌ور) - نشر نوپا – ۱۳۵۸
  • دورنالار گلنده (وقتی درناها بیایند) - نشر مینا – ۱۳۷۷
  • آراز گولور (آراز می‌خندد) - انتشارات آذربایجان (باکو) - ۱۳۷۸
  • یولچو یولدا گرک (مسافر باید در راه باشد) - نشر مینا - ۱۳۸۳
  • گوموشو پئنجک (کت نقره‌ای) - نشر فیروزان - ۱۳۸۷
  • زیروه ده گونش (آفتاب در قله) - نشر فیروزان - ۱۳۸۸

 منبع : wikipedia.org


برچسب‌ها: هاشم طرلان, شعرای سراب, شهرستان سراب, مشاهیر سراب

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

سليمان اميني

نامش سليمان اميني درسال 1301 شمسي درقريه «خاكي » سراب متولد شده و تحصيلات خود را در مكتب پدرش ملاجواد اميني العلما فراگرفته است.

اميني مردي نيك نفس و متدين و خيرخواه و شاعري مذهبي و طبع موزوني داشت و اغلب اشعارش نوحه مي باشد او خط خوبي هم داشت. از آثار او عبارتند از: 1- گل هاي خودرو با مقدمه ي استاد شهريار 2- ديواني به نام « نواي نينوا» كه به زبان تركي سروده و در تبريز چاپ شده است . اميني در سال 1354 ش در تبريز وفات كرده.

از اوست: « شمع وحدت »

شكر لله راه دركوي، لا في داريم ما

بار بر دربار ارباب صفا داريم ما

همنشين با زمره ي دارندگان باطنيم

روي دل صبح ، مسا سوي خدا داريم ما

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

مهدي بيك

از ايل اسپرلوست كه در ميان شقاقي سراب وگرمرود باشند، مدتي در تبريز خدمت ميرزا خدادادخان دنبلي و بيگلر بيگي آنجا بسر برده و اواخر عمرش در اصفهان گذرانيده و دركاروانسراي فيل آنجا در تاريخ 1214 به سراي آخرت خراميده است

(تربيت، ص 364).

مهدي شاعر بي باك و نترس بود مثنوي ليلي و مجنون را به شكل هزل گفته بود

كه برخلاف انتظار مورد پسند عبدالرزاق دنبلي قرارگرفته بود (تذكر، شعراي، آذربايجان شرقي، ص 158).

نمونه اي از اشعار اوست:

خطا به گرد عارض، لعل تو چوق سر بركشد

خطي از عنبر به گرد جنت و كوثركشد

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

امامزاده بزرگ

اين امام زاده در جنوب غربي شهر سراب ، جنب قبرستان عمومي شهر واقع شده است . بنا داراي دو مناره به ارتفاع 9 متر است كه از كنگره و مأذنه‌ آن اثري بر جاي نمانده است . نوع ساختمان ساده است ، ولي در بعضي قسمت ها با آجر چيني ، تنوعي به ظاهر ساختمان داده اند . سبك بنا و ستونها آن را به قرن هشتم و نهم منسوب مي كند


برچسب‌ها: امامزاده بزرگ

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

بقعه شیخ اسحاق

در ساحل جنوبي رودخانه‌ كوچك روستاي خانقاه محال خانمرود بقعه آجري بزرگي قرار گرفته كه به بقعه‌ شيخ اسحاق معروف است . در مورد هويت شيخ اسحاق و صاحبان ديگر قبرهاي اين بقعه اطلاعات مستندي در دست نيست

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

حمیدرضا استیلی

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

زکریا مه

[ ] [ ] [ Admin ]

[ ]

فائقه آتشین (گوگوش)

گوگوش در 9 سالگی (صحنه ای از فیلم فرشته فراری ) 

فائقهٔ آتشین معروف به گوگوش

 (متولد ۱۳۲۹ خورشیدی در تهران) خواننده و هنرپیشهٔ مشهور ایرانی است. وی از محبوب‌ترین خوانندگان تاریخ موسیقی ایران به شمار رفته و در سایر کشورهای آسیای میانه و خاورمیانه نیز هواخواهان بسیاری دارد.

در سالهای دههٔ هفتاد میلادی و پیش از انقلاب ایران وی را شاه‌ماهی موسیقی ایران» می‌نامیدند. این لقب بعد از بازگشت وی به آمریکا دوباره بر سر زبان‌ها افتاد و در تبلیغات رادیو تلویزیونی تور بازگشت از این نام بسیار استفاده شد.

فائقه آتشین در تهران زاده شد. پدر و مادر او از ایرانیان اهل سراب که یکی از شهر های آذربایجان شرقی است بودند او هنگامی که ۲ سال داشت، پدر و مادرش از یکدیگر جدا شدند.

او از همان کودکی به همراه پدرش که یک شومن بود، خوانندگی و بازی در فیلم را آغاز نمود و نخستین تجربه هنرپیشگی او در سن هفت سالگی بود. گوگوش بعدها در فیلم‌هایی چون «پرتگاه مخوف» (۱۹۶۳ میلادی)، «شیطون بلا» (۱۹۶۵) و «پنجره» (۱۹۷۰) ظاهر شد. ترانه‌های او که توسط آهنگ‌سازانی چون واروژان و حسن شماعی‌زاده نوشته‌شده و شعرهای شهیار قنبری در آن به کار رفته بود، برای او موفقیت بزرگی پدید آورد. تا حدی که سایر خوانندگان پاپ زن ایرانی به تقلید از سبک او پرداختند. سبک او در دهه هفتاد میلادی، در اوج شهرتش به عنوان خواننده و هنرپیشه، الگوی زنان ایرانی واقع شد که به‌جز گوش سپردن به ترانه‌های او، از سبک پوشیدن جامه، مینی‌ژوپ و مدل موی کوتاه او معروف به مدل گوگوشی تقلید می‌نمودند.

 

زندگی خصوصی گوگوش مانند بیشتر هنرمندان با فراز و نشیب و تراژدی‌های فراوانی همراه بود و ازدواج‌ها و روابط ناموفقی برای او به همراه داشت. وی فرزندی به نام کامبیز از همسر اولش، محمود قربانی دارد که هم‌اکنون در لس‌آنجلس به صنعت موسیقی می‌پردازد.

در سال ۱۳۹۱ شایعه شد که گوگوش یا هومن خلعتبری ازدواج کرده است.اما گوگوش در سال ۱۳۹۲ با حضور در برنامه ی نوروزی رادیو فردا این شایعه را تکذیب کرد.

با وقوع انقلاب ایران در سال ۱۳۵۷ و برپایی نظام جمهوری اسلامی، موسیقی پاپ و آوازخوانی زنان در محافل عمومی ممنوع اعلام شد. با وجود آن‌ که اکثر هنرمندان ایرانی، مهاجرت از ایران را انتخاب کردند؛ گوگوش که به هنگام وقوع انقلاب در ایالات متحده به سر می‌برد، به ایران بازگشت. او مدت کوتاهی زندانی شد و سپس زندگی منزویانه‌ای را پیش گرفت.

با وجود حاکمیت نظام اسلامی بر ایران، ترانه‌ها و موزیک‌ویدیوهای گوگوش به وفور و سهولت در ایران یافت می‌شد و گوگوش هم‌چنان طرفداران بیشتری را جذب می‌کرد. با انتخاب محمد خاتمی به عنوان رئیس‌جمهور ایران در سال ۱۳۷۶ بسیاری از محدودیت‌های پیشین برداشته‌شد. به برخی از زنان (گوگوش میان آنان نبود) اجازه داده شد تا در محافلی که همهٔ حضار، زن باشند به اجرای برنامه بپردازند. اگرچه پخش و توزیع موسیقی پاپ هم‌چنان ممنوع بود، ولی مالکیت آن مشکلی نمی‌داشت.

گوگوش بعد از بیست و یک سال سکوت و زندگی منزویانه در ایران، در سال ۱۳۷۹ موفق به کسب گذرنامه شد و با خروج از ایران فعالیت هنری خود را با ارائه آلبوم زرتشت که بخشی از آن در ایران به صورت مخفیانه ضبط و در کانادا تکمیل و پخش شده بود، از سر گرفت و به انجام سری کنسرتهای بازگشت پرداخت که با استقبال بی نظیر ایرانیان و فارسی زبانان خارج از ایران مواجه شد.

وی در سال ۱۳۸۳ آلبوم «آخرین خبر» و در سال ۱۳۸۵ آلبوم «مانفیست» را منتشر کرد که مورد استقبال شدید دوستداران وی قرار گرفت. او بعد از ۲ سال سکوت مجدد، تور سال ۲۰۰۵ آمریکا را آغاز کرد که اولین کنسرت آن در تاریخ ۱۷ سپتامبر در فروم لس‌آنجلس اجرا شد.

  • گوگوش از جمله هنرمندانی بود که به جشن تولّد ولیعهد، رضا پهلوی دعوت شد و در آن جشن، اجرای برنامه زنده داشت.
  • گوگوش در سال ۱۹۷۶ در جریان جنگ ظفار به عمان رفت و برای سربازان ایرانی، برنامه اجرا کرد
  •  

  • دارای مدرک تحصیلی سیکل
  • ۱۳۳۴ - آغاز فعالیت هنری با عملیات آکروباسی
  • ۱۳۳۸ - ادامه فعالیت هنری با خوانندگی
  • ۱۳۳۹ - شروع فعالیت در سینما با بازی در فیلم بیم و امید
  • ۱۳۷۹ - شروع مجدد خوانندگی پس از وقفه‌ای طولانی در (کانادا)
  • آلبوم‌های قبل انقلاب

    • مسبب (همراه با داریوش)
    • نیمهٔ گمشدهٔ من
    • فصل تازه
    • همسفر
    • جاده
    • مرداب
    • کویر
    • کوه
    • اگه بمونی، اگه نمونی
    • پل
    • ستاره آی ستاره
    • من و گنجشکای خونه
    • لحظهٔ بیداری
    • در امتداد شب
    • دو ماهی
    • دو پنجره
    • شناسنامه ۱
    • شناسنامه ۲

    آلبوم‌های منتشر شده پس از بازگشت دوباره او به صحنه

    • ۱۳۷۹ - زرتشت -شامل آهنگ‌های:زرتشت-بوی سفر-گوشه نشین-خاک اسیر و...
    • ۱۳۸۳ - آخرین خبر -شامل ترانه‌های:آهوی عشق-دلکوک-اتاق من و...
    • ۱۳۸۵ - مانیفست -شامل ترانه‌های:آی مردم مردم-نجاتم بده و...
    • ۱۳۸۷ - شب سپید-شامل ترانه‌های:اینترنشنال مدلی-شب سپید-مدلی همصدا-شک می‌کنم-طلاق و...
    • ۱۳۸۹ - حجم سبز -شامل ترانه‌های:آبی-باران-باغ بی برگی-دلم خواست-سزاوار-شب بی من-صدای سبز عشق-گریه کنم یا نکنم-من و گنجیشکا-من همون ایرانم
    • آلبوم کیو کیو بنگ بنگ (شامل یک ترانه)
    • ۱۳۹۱آلبوم اعجاز - شامل آهنگ‌های نازنین بیقرار، اعجاز، برای من، حس مبهم، نمیدونی، نگوبدرود، بهشت، بی منو تو، نقطهٔ پایان، هیاهو (۱۳۹۱-۲۰۱۲)

    فیلمها :

    ۱۳۵۷ - امشب اشکی می‌ریزد

    ۱۳۵۶ - در امتداد شب -کارگردان:پرویز صیاد. دیگر بازیگران:سعید کنگرانی-محبوبه بیات-ناصر ممدوح-جهانگیر فروهر

    ۱۳۵۵ - نازنین

    ۱۳۵۵ - ماه عسل -دیگر بازیگران:جمشید مشایخی-بهروز وثوقی-حمیده خیرابادی-رضا کرم رضایی

    ۱۳۵۴ - همسفر -دیگر بازیگران:بهروز وثوقی-حمیده خیرابادی-رضا کرم رضایی

    ۱۳۵۴ - شب غریبان -دیگر بازیگران:شهرام شب پره-آرمان-جلال

    ۱۳۵۳ - ممل آمریکایی -دیگر بازیگران:بهروز وثوقی-حمیده خیرآبادی

    ۱۳۵۱ - بی‌تا -کارگردان:هژیر داریوش -دیگر بازیگران:عزت الله انتظامی-پروانه معصومی

    ۱۳۵۰ - احساس داغ -دیگر بازیگران:ایرج رستمی-اسدالله یکتا

    ۱۳۵۰ - قصاص -دیگر بازیگران:ملک مطیعی-پوری بنایی-فیروزه

    ۱۳۵۰ - آسمون بی ستاره -دیگر بازیگران:منوچهروثوق-جمشید مشایخی-صابر آتشین-سپهرنیا

    ۱۳۴۹ - پنجره -دیگر بازیگران:بهروز وثوقی-توران-جهانگیر فروهر

    ۱۳۴۹ - جنجال عروسی -دیگر بازیگران:رئوفی-مرتضی احمدی-گیتی فروهر

    ۱۳۴۹ - طلوع -دیگر بازیگران:جمشید مشایخی-فخری خروش

    ۱۳۴۸ - گناه زیبایی -دیگر بازیگران:علی آزاد-اسدالله یکتا-لیلا فروهر

    ۱۳۴۷ - شب فرشتگان -دیگر بازیگران:کتایون-گیل-نادره-صابرآتشین

    ۱۳۴۷ - سه دیوانه -دیگر بازیگران:سپهرنیا-رئوفی-جهانگیر فروهر

    ۱۳۴۷ - ستاره هفت آسمون

    ۱۳۴۶ - دروازه تقدیر -دیگر بازیگران:فروزان-همایون-لیلافروهر-ایران قادری-ایرج رستمی

    ۱۳۴۶ - چهارخواهر -دیگر بازیگران:شهلا-لیلا فروهر-شهین

    ۱۳۴۶ - گنج ورنج -دیگر بازیگران:شهین-صابرآتشین

    ۱۳۴۶ - در جستجوی تبهکاران -دیگر بازیگران:علی آزاد-محمد فرزین

    ۱۳۴۵ - گدایان تهران -دیگر بازیگران: فردین-ایمانوردی-ظهوری-همایون-پوران-سپهرنیا

    ۱۳۴۵ - حسین کرد -دیگر بازیگران:ناصرملک مطیعی-منوچهرنوذری-نادره-منوچهروثوق-صابرآتشین-ظهوری

    ۱۳۴۵ - فیل وفنجان -دیگر بازیگران:همایون-دلیله نمازی

    ۱۳۴۴ - شیطون بلا -دیگر بازیگران:همایون-دلیله نمازی-داریوش طلایی

    ۱۳۴۲ - پرتگاه مخوف -دیگر بازیگران:جلال-حیدر صارمی-دلیله نمازی

    ۱۳۳۹ - بیم و امید-دیگر بازیگران:محسن مهدوی-غلامحسین مفیدی

    ۱۳۳۹ - فرشته فراری-دیگر بازیگران:احمد فهمی-صابرآتشین-احمد قدکچیان

     

    منبع : wikipedia.org

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]

    میرزا جلیل مدرس (واعظ سرابی)"وصال

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]

    شمس سرابی

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]

    عاجز سرابی

    دركتاب دانشمندان آذربايجان مي خوانيم: از نواحي سراب وگرمرود است، دلي پر آتش و شوق و سري از شرار عشق پردود دماغي از شور محبت شعله اندود دارد....

    از اهل تقوي بوده و دعا و اوراد آبا و اجداد ايشان نفس گرمي داشته اند و خود خليفه در نوشتن خط غبار اعجوبه روزگاراست متن دعا و قرآن را چنان طرح ريزي ازخطوط كندكه اگرنستعليق باشد به عينه خط ميرعماد است و اگرطرحي ازثلث آورد بهتر از خط ملاعلاء تبريزي است و اصل خط او نسخ است به نازكي غبار، تعويز تولد و ادعيه مفيد، نگارد و اشعارش به زبان تركي بوده و تخلص او عاجز است و ديوانش در تبريز چاپ شده، هفتاد و سه ساله مرده در مقبره- سرخاب مدفونست

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]

    میرزا عبدالرحیم (ساغر سرابی)

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]

    امین الشریعه

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]

    بیان الملک سرابی(میرزا مهدی خان)"نثار سرابی

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]

    اعزازالملک مهینی

    [ ] [ ] [ Admin ]

    [ ]